Не дремлет одиночество ночами...
Молчит чужая комната, молчит...
Покорно подоконник принимает
Моих перчаток пару и ключи...
----------------------------------------
Зачем храню я эти амулеты
Свои... из жизни прежней, жизни той?
Позёмка, Петроград, стрельба, кадеты... .
..Париж - не дом мне - временный постой...
-------------------------------------------------
Перчатки помнят саблю, ноги - стремя,
Ключи - замка родного проворот...
Нас разлучили с близкими... и с теми,
Кого земля родная не вернет...
--------------------------------------------
Нательный крест, семейная икона
Несли со мною тяготы пути...
Мне хватит сил - сдержать рыданья, стоны,
Но хватит ли - из жизни не уйти?
-------------------------------------------
Наш путь сюда запальными кострами
Усадеб подожженных освещен...
За что нам это? Что же будет с нами?
Чему сей "фейерверк" был посвящен?
------------------------------------------------
Расстрелы (моряки под кокаином):
Глаза пустые - жалость не для них,
И если пули пролетали мимо,
Тогда одной стреляли на двоих*...
-------------------------------------------
Что стало с нами, Господи, что стало?
Очнётся ль одурманенный народ?
Или под вопли заказных фискалов
Нас снова на расстрелы поведёт?
-----------------------------------------
О, дай нам сил, Премилосердный Боже,
И выжить, и всю правду донести!
Чтобы народ опять не приумножил
Наш общий грех неверного пути!
-----------------------------------------
Чтобы потом, когда откроют храмы,
А это будет! Господи, ты зришь!
Русь покаяньем выжигала Хама
Из душ своих... Тогда и мой Париж
--------------------------------------------
Найдет себе хоть каплю оправданья,
И наши муки в новый кровоток
Внесут поток для Богопониманья,
И для того, чтоб сохранить исток
-----------------------------------------
Святой Руси, где все святые живы,
Хоть много раз их распинали вновь,
И к алтарям, мы кроме скорбной жизни,
Вернем преображенную любовь...
-----------------------------------------------
Чтобы не только крестными ходами
Мы шли, а избирали - Крестный Путь,
И понимали - то, что было с нами,
Нам надо помнить, чтобы не свернуть
----------------------------------------------
Туда, где вновь лихие командиры
развязывают новые бои...
Господь, низвергни ложных их кумиров
И от безбожья души сохрани!
------------------------------------------------
А поле битвы - шири необъятной -
Через сердца людские пролегло.
Господь, сойди в них манной благодатной,
испепеляя вековое зло...
-------------------------------------------------
И если Ангел Божий полновластно
С Престола снимет Пятую печать**,
То... "Не напрасна жертва, не напрасна!" -
Тогда святые смогут прошептать...
-----------------------------------------------
на фото: Париж. Русское кладбище в Сент Женевьев де Буа.
-------------------------------------------------------------------------
ПОЯСНЕНИЕ:
------------------
* - в 1974 году по свидетельству крестного отца моего мужа - Анатолия Михайловича Ямчинова, который в 1919 г. возвращался с рыбалки с мальчишками, они стали случайными свидетелями расстрела, спрятавшись в кустах в г. Новохоперске Воронежской области и видели весь этот ужас: лучших людей города (казаков, интеллигенцию, дворян, купцов, священников, семинаристов и обычных людей) выстроили над глубоким оврагом у Екатерининской дороги. Над ними издевались, плевали в лицо, грабили, раздевали донага, а потом, смеясь, стали стрелять, но убивали не сразу, сначала простреливали ноги, чтобы человек упал на четвереньки, а потом достреливали. Но скоро патроны стали подходить к концу, тогда чекисты придумали новое развлечение: они ставили людей висок к виску и пытались убить двух человек одной пулей, кому не повезло - докалывали штыками. Потом пули совсем закончились, тогда они просто стали закалывать людей, но люди еще продолжали стонать, тогда они побросали их в ров (который несчастные перед этим сами вырыли в овраге) и еще живых засыпали землей. Перепуганные мальчишки просидели в кустах до темноты, а затем побежали к знакомым рассказать об увиденном. До зари люди руками разрывали ров, разыскивая своих родных. Кому-то это удалось. Но мало кому удалось выжить из найденных, т.к. у многих были вывернуты и связаны за спиной руки , а при падении в яму, рвались сухожилия - и человек умирал от кровотечения. Город Новохоперск относился к Донскому казачеству ( р.Хопер - приток Дона) и сопротивление там было большевикам - не на жизнь, а насмерть... Но там до сих пор в центре города - памятник Ленину, а напротив Троицкой церкви - памятник тем самым убийцам, которые убили половину города в революцию... Анатолий Михайлович Ямчинов - рассказывал нам про то, как проходили аресты, как отнимали дома у людей - тот был обречен, кто имел хороший дом - он и его семья были первыми кандидатами на расправу. В девяностые годы я познакомилась с милой интеллигентной женщиной - тетей Шурой Бодренко, которая мне весело рассказывала о своей комсомольской юности и о том, как они - молодые комсомольцы, ходили по городу и присматривали для себя дома, а выбрав, шли в ЧК и "закладывали" хозяев. У самой тети Шуры были огромные трехметровые зеркала и старинная мебель, доставшаяся ей от бывших хозяев... Тетя Шура умерла в Краснянском доме престарелых... Анатолий Михайлович Ямчинов рассказывал, что мародерствовали и закладывали, в основном, пьяницы, наркоманы и лентяи. Все, что они отнимали, шло прямо им в карман, а не в казну. Те же самые свидетельства, подтверждающие правоту Анатолия Михайловича, я слышала от своих бабушек и дедушек в детстве... В деревне Любятово (г. Псков) у Никольской церкви в девяностые годы настоятелем храма с прихожанами была создана памятная стена с ликом Спасителя и гранитной доской, на которой выбиты слова о том, что весной 1919 г. на этом самом месте по приказу ЧК были ЗАЖИВО распилены 200(!) русских офицеров! По документам репрессий ГАРП (Государственный Архив Псковской Области) выпустил сборник "Псковский синодик", где описываются зверства, творимые большевиками-ленинцами в бывшей Псковской губернии с верующими людьми, одним из самых популярных развлечений большевиков было распятие священников на царских вратах, повешение, сожжение, закапывание живьем в землю и т.п. зверства. Патриарх Тихон (Белавин) получал множество писем с рассказами о подобных жестокостях, например в его воспоминаниях содержится рассказ о т.н. "монастырской свадьбе": взяли сорок монахинь и одного священника из одного северного монастыря - над монахинями надругались и отрезали всем сосцы, священника кастрировали... истекающих кровью, их бросили в ров, засыпали еще живых землей и плясали(!) на телах мучеников, приговаривая:"Вот вам - монастырская свадьба!" Я могла бы привести бесконечное число свидетельств такого рода, подтвержденных документально, но остановлюсь и объясню: я написала об этом потому, что сегодня все эти зверства и расправы не только оправдываются коммунистами, но и многие обычные люди склонны говорить:"Ну, что об этом говорить? Пора уже примирить красных и белых"... Это не просто не различение духов, это преступное равнодушие и безразличие. Такого количества мучеников не было за всю историю христианства! Неужели кто-то может наивно полагать, что после такого тотального зверства, страна может благоденствовать? НИКТО из большевиков не покаялся, никто.Да и народ не считает себя виноватым. И живы мы пока молитвами тех самых мучеников...** Пятая Печать - Пятая печать - облачение в белые одежды, убиенных за слово Божие. «Снятие пятой печати» означает исполнение той меры святости и — одновременно — той меры зла, которая должна исполниться к концу времен (Откр. 6:9-11). Каждый век Церковь являет миру новых святых, число которых все время растет. Очевидно, число их должно особенно возрасти за счет тех, кто примет мученическую кончину во время последнего великого гонения на Церковь (не исключено, что оно начнется ещё до явления в мир антихриста, но при нём наверное усилится) - http://vinneyfine.mypage.ru/7_pechatey_apokalipsisa.html
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
http://www.ekskursii-paris.com/%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5%20%D0%BA%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B1%D0%B8%D1%89%D0%B5
