История человека, всего человечества - это поиск ориентиров для выживания, модернизации или устойчивой жизни, обоснование ценностей, жизнь в системе оригинальных или общепринятых относительных и абсолютных ориентиров своего социального времени. При этом сообщество, отдельный человек в различные периоды своей жизни может жить по одному ориентиру (например: родительский дом, дружба, любовь, работа, карьера по вертикали командно-административной системы или в странах демократии; можно ориентироваться на собутыльников, местную братву, пролетариев всех стран и так далее), по одной ценности или не чувствовать и не сознавать ничего в качестве ценного, находясь на учёбе, в поиске, депрессии в устойчивом или переходном сообществе, в том или ином культурном сообществе, цивилизации. Родители, элиты или вожди могут ориентировать или дезориентировать человека или население силой, деньгами и мудростью в различных пропорциях, предоставить элементы самоуправления или оставить человека, население для самоорганизации или авантюристам, которым обманом жить с руки. От сообщества каннибалов, которые как-то уживались вместе, до современных развитых демократий с понятиями и практикой уважения достоинства человека путь большой. При этом социальное время мало изучено и тем более практически не определено для каждого региона и сообществ одного региона. Однако основной вневременной социальный ориентир на сегодняшний день для всех сообществ от группы из трёх человек до ещё недавно существовавших империй - это беспрекословное подчинение царю, императору, вождю, командиру, начальнику, мужу, главе, главарю... Это надо принять, понимать и строить свои толерантные отношения с людьми исходя из существующей реальности: эволюционным путём внедряя массовые горизонтальные отношения на основе достоинства человека, строя иные, негосударственные вертикали на основе закона и этики с учётом фактора мультикультурности больших городов и развитых стран.В XXI веке лишь наметилась тенденция обособления человека от архаичных вертикальных отношений государства, коллектива-племени и так далее, заменяя их законом и этическим нормами уважения своих прав, свобод и законных интересов. Сегодня в России с трудом создаётся новая солидарность на основе людей с понятиями достоинства и ценностных ориентиров человека, которая объединит семьи, профессионалов, сообщества по интересам и другие первичные ячейки гражданского общества. Возможно, в XXI веке будет осуществлён индивидуальный количественный расчёт рекомендуемого уровня ценностей человека с учётом и генома конкретного человека.Человек и сообщество всегда стремится повысить некий коэффициент полезности своей деятельности, иногда называемым смыслом жизни. Однако этот коэффициент, если его и подсчитают когда-либо, наверняка окажется небольшим, как у паровоза 8%, а то меньшим. И этот уровень был на протяжении веков для народностей и на протяжении всей жизни каждого из нас, чем бы он не занимался. Деятельность человека очень часто не бывает полезной, впрочем как и работа паровоза, о пользе которого часто рассуждают педагоги. Индустриализация или модерн был посвящён физическим процессам, показателям силы, работы, энергии.... На мой взгляд, во многих странах ХХ века сообщества жили, упрощенно говоря, под властью деятельных идиотов в правящем меньшинстве, потомков пассионариев по теории этногенеза Льва Гумилёва, да и сейчас энергия большинства плохо управляема. Мир достиг своих пределов интенсивного развития. По моей оценке, с конца 60-х годов в СССР, а в развитых странах ранее, на фоне утопических планов КПСС, начали создаваться криминальные сообщества на основе действующего закона и здравого смысла, а после развала СССР эти корпоративные структуры, некоторые с участием иностранных и транснациональных корпораций разрослись, приумножились и овладели Россией: направляют своих представителей в Правительство и в качестве депутатов в Парламент с купленной путёвкой от какой-либо партии или джентльменским набором соответствующих рекомендаций, вплоть до докторских диссертаций какой-либо науки. Для корпораций главное - прибыль и Европа объединилась, чтобы упростить движение капитала и сделать его вывоз бессмысленным, а устойчивое развитие корпораций стран Евросоюза приоритетным. Однако и на этом пути у Евросоюза много трудностей.В условиях переходного периода в России, вероятно, КГБ пришло к управлению страной и пытается встать над корпорациями, история которых разворачивается у нас на глазах. Полагаю, что это - метод переходного периода, российский вариант становления корпоративного управления.Полагаю, что для России сегодня необходимо, как и в начале ХХ века, всеобщая ценностная грамотность в качестве основы для жизнедеятельности в информационном обществе, при этом постоянно усиливать благосостояние населения и особенно центральной её части, готовить кадры для управления страной и сотрудничества в корпорациях всего мира и ввоза из-за границы не только информацию, но и капитала. Россия в течение перехода к постмодерну может стать для соседних стран хранилищем капитала и в содружестве развитых стран быть не великой державой с ракетами, а уютной наднациональной страной с развитой корпоративной системой, фактически объединённой своими транснациональными связями с Евросоюзом и остальным ценностно-ориентированным миром.Прямой диктат меньшинства уходит в историю, вариант управления через демократию в России не состоялся, а самоуправление ценностно-ориентированного населения только-только пробивается в сознании и на практике пока ещё развитых стран. И здесь у России есть шанс не плестись в хвосте Запада (что тоже не плохо), а выйти на один с ними уровень за счёт принципов устойчивого развития экономики и ценносно-ориентированного населения. В нынешнем мире после крушения империй и трансформации авторитарных режимов ХХ века, завершения "холодной войны", научно-технической революции и эпохи либеральной экономики развитых стран оттаяли миллиарды людей, массы освободились для жизнедеятельности в новых условиях наступившего постмодерна. Для становления сообществ после демократий и либерализма (устойчивого, не интенсивного развития за счёт переработки сырья, а через инновации и активизацию каждого человека) понадобились новое основание и ориентиры построения личного и общественного счастья. В очередной раз в социальной истории, но впервые в глобальном масштабе началась замена божества, начальника, вождя, переоценка морального авторитета, авторитета грубой силы, неправедных денег или сомнительного знания, идеологий и иных отживших социальных традиций. В юности, во время сплошной пропаганды, советский народ мне представлялся вполне приличной общностью современных людей, которой не хватает чуточку свободы действия. Однако я ошибался. Советский народ оказался законсервированным, замороженным сообществом в режимах абсолютной монархии и диктатуры большевиков; не каннибалами, но и не светским обществом. Вероятно, массовые разборки по понятиям, в том числе отдельные случаи каннибализма в России возможны ещё 100 лет. Видимо, следует показывать нашей молодёжи правильную картину жизни населения, чтобы не впадать в шок от съеденного в прямом или переносном смысле соседа или дезориентированного и гибнущего родственника в поисках своего счастья.В России, в самой богатой ресурсами стране мира, после обвала, разморозки и расконсервации советского социума наступил переходный период. Здравомыслящие лица уточнили суверенитет России в Конституции 1993 года, создали проект будущего, но не научили население использовать эти новые возможности для построения своего счастья и люди остались дезориентированными с элементами рухнувшей командно-административной системы, ростками демократии, нового криминала, новой этики и других всевозможных факторов современной цивилизации. Дезориентированные люди продолжили как и в прежние времена искать личное и общественное счастье, получив на руки, кроме низкой зарплаты, обезличенные эквиваленты собственности - ваучеры, которые были выброшены неподготовленным населением на ветер. По данным ООН индекс развития человеческого потенциала (ИРЧП) на сегодня колеблется у России в районе 65 из 169 стран. То есть граждане России остаются нищими в окружении своих богатств (не смогли, не успели в ХХ веке на основе командной системы развить свою экономику), не смогли перейти от поиска к строительству своего счастья. Усугубляя материальную скудость общества,неконтролируемые СМИ по инерции продолжают навязывать населению смутную экономическую и политическую среду, продолжают сознательно, а чаще бессознательно манипулировать чувствами населения, формируют понятие культуры на базе песен и плясок на сцене и льду, другие ложные ориентиры для обретения счастья человеком, чья жизнь продолжает оцениваться меньше содержимого его небольшого кошелька.Крушения традиционного уклада (какой-либо ориентации в жизни) были и в прошлом, но не в глобальном масштабе.Предполагаю, что сложность ситуации обусловлена невозможностью повторения социальной истории развитых стран развивающимися. Современные вызовы - задачи устойчивого развития России и всех стран (без стихийного развития экономики денег, без рывков и резких торможений, без войн и революций) предлагаю начать решать уже сейчас и на пальцах по десяти ценностным ориентирам, и цифровыми, экспертными методами на супер компьютерах в связанных системах координат жизнедеятельности, культуры сообщества и человека, объединяющей в себя: гелиоцентрическую, геоцентрическую, общественно-экономическую (государственную, гражданскую, частную), личностную ценностную систему с опорой на собственное достоинство, конкретную по каждой ценности и т.д. В XXI веке будет достигнута всеобщая информационная грамотность, человеку уже сегодня надо предложить совокупность установок, знаний, умений и навыков, которые позволят ему определять и формализовать прежде всего собственные права, свободы и законные интересы для поддержания ценностей устойчивой жизнедеятельности. Конкретными, цифровыми, а не туманными методами и способами надо всюду предлагать достаточный набор информационных средств с указанием, как следует её использовать в соответствии с правовыми и этическими нормами конкретной местности. Уже сегодня надо технологически оцифровать, формализовать и предложить для всех и каждого человека методики решения большинства жизненных ситуаций, множество удобных транспарентных ценностных ориентиров с необходимой детализацией по каждой ценности и их понятную взаимозависимость на основе достоинства человека. Сегодня большинство не читает большую литературу, не ищет и не обосновывает ценностные ориентиры для своей жизни. Современному человеку недостаточно и демократии, и её основной ценности - свободы. Для модернизации нынешнего общества нужно учитывать и применять все права, свободы и законные интересы на основе достоинства человека, которое станет прочной основой всех сфер социального взаимодействия, вертикальных и особенно горизонтальных отношений в обществе, которые не развивались со времён холопства на Руси до сегодняшних дней: в них не было нужды. Всевозможные табели о рангах, сохранившиеся в России с петровских времён, надо менять на этические кодексы и правила, исходя из социально-экономических условий сообщества или группы лиц. Предполагаю, что в основе всей жизни общества будет принято не верховенство ПРАВА, а верховенство ДОСТОИНСТВА ЧЕЛОВЕКА. Будет создан обновлённый календарь России и для многочисленных народностей отдельно. Население расстанется со многими заблуждениями культуры прошлого и приобретёт современные ориентиры.Личностная система координат на основе достоинства человека, а в недалёком будущем и с учётом генома каждого человека, должна всюду внедряться в общественное сознание и в ближайшее время стать основой социальной методологии, методов и математического моделирования состояния и движения социальной материи. При этом успех будет зависеть от пропорций и уровня силового, монетарного и образовательного регулирования общественных отношений. При этом осознанное каждым достоинство человека является движущим фактором самоуправления.Чтобы Европа и Россия не погрузились в хаос от стихийного и свободного деления собственности бывшего СССР и второго переселения народов, которое мы наблюдаем в наше время, надо формализовать и технологически увязать национальные ресурсы в этих системах координат для реализации ценностной экономики, подлинной культуры человека и социальной политики, чтобы процесс государственного управления и взаимодействия людей был математически прозрачен, обоснован и предсказуем. Работы по оцифровке Земли успешно ведутся компанией Google, впечатляющий опыт по оцифровке тела человека представлен в технологии Google Body Browser. Все дальнейшие успехи будут связаны с формализацией сообществ планеты в транснациональном проекте (часть такого проекта можно реализовать в Сколково, чтобы компенсировать усугубляющееся преступностью и коррупцией отставание в демократизации общества, которая была отложена в условиях надвигающегося 90-х годах экономического коллапса России). Однако время подсказывает необходимость создания и внедрения в России и пост демократических общественных отношений. При этом уже сейчас надо обеспечивать минимальный уровень образования для понимания каждым человеком разницы между отдельными системами координат и временем: астрономическим, геоцентрическим, местным, социальным, личным. Например, человек в детстве, юности и зрелости проживает в различном личном времени. Сообщества нашей планеты живут в своём социальном времени, а Земля - Солнце имеют своё астрономическое время и календарь. От периодической активности Солнца зависят не только поперечные годичные кольца на срезе деревьев, но и качество поколения. Права, свободу и законные интересы завоевывает себе каждое поколение, но на ином уровне. Нельзя допустить, чтобы одно поколение создало ракеты, а другое поколение по неосторожности, по коллективному или персональному убеждению национального лидера его применило. Нельзя допустить и появление третьих стран с ядерными арсеналами и ведущих свою холодную войну или запуск своего спутника: например, вождём-меломаном за счёт продажи лесов племени вокруг Амазонки для трансляции песен о вожде. Полагаю, что нынешнее лидерство продуктивно, если основывается на незыблемости достоинства человека: открыто, распределено всеобщее и динамично; не подавляет активность и способствует ценностной ориентации человека для устойчивого развития.Сегодня скорость социальных процессов ниже скорости изменения среды. Современная цивилизация нуждается в постоянном и популярном внимании к ценностным ориентирам человека, в том числе пора бы ввести и единый календарь для жителей Земли.Например, никто не считал, но возможно, для устойчивого развития Кавказа там не следует расширять промышленность и демографические показатели, а как в Китае, ввести понятные каждому ограничения и предоставить рабочие места для молодёжи густонаселённых регионов в развивающихся районах России и остального мира. Впрочем, местное самоуправление в развивающихся районах надо вводить незамедлительно. Для меня и вектор развития Москвы - большой вопрос. Москва - континентальный мегаполис. Наша столица не продувается океанскими ветрами как Нью-Йорк и поэтому нравственность, социальные законы, этические кодексы социальных групп и корпораций, традиции москвичей в условиях отделения религии от государства должны стать более надёжными. Важное значение сегодня имеют принципы открытости и адекватности бюджетного и силового регулирования в Москве, генерирующие через каналы СМИ подобные действия по всей России. Если предположить, что современная Россия отстаёт от развитых стран Европы на 100 лет, то наше общество сегодня, в 2010 году, входит в полосу привлекательности порядка (банального итальянского или хуже, германского фашизма). Народ остаётся нищим, неадекватным своему национальному богатству и согласно социальной инерции, не имея понятия собственного достоинства, продолжает нуждаться в начальнике и вожде, привязывая своё личное счастье к общему количеству ракет и боеголовок, поголовью рогатого скота, свиней и т.д. Следовательно, научным и политическим лидерам, экономической элите, всем здравомыслящим людям надо умело и осторожно применять меры социального управления в этот период нашего развития, предлагать нужные центры концентрации социальной инициативы, постоянно заботиться о повышении материального уровня и социальной культуры, прививать населению самостоятельность и толерантность, понятие личного суверенитета и устойчивой жизнедеятельности в условиях сегодняшнего капитала и после капитализма, уже пришедшего в развитые страны. Например, не хватает денег: счастье можно увеличить за счёт любви, знаний, работы или другой ценности (см.рисунок), не забывая, что для мужчины главный фактор - женщина и наоборот для женщины - мужчина. Переход населения к ценностным ориентирам в скором времени может начаться через отказ молодёжи от пива и сигарет, а взрослое население в широких горизонтальных отношениях начнёт применять закон и этику ценностей в отношениях друг с другом в быту и на работе, создавая экономику постмодерна. При этом общество с укоренённым достоинством человека в менталитете народа удобнее начинать складывать через личный состав Армии (ранее там ковали кадры для диктатуры пролетариата и командно-административной системы, да и теперь там вертикальные отношения преобладают), которая может выступить в качестве генератора граждан с защищённым достоинством для нового общества. При этом разрыв между людьми в силе, деньгах и знаниях будет постоянно сглаживаться законодательными и этическими нормами. Полагаю правильным будет ввести в закон о партиях не только количественные показатели, но и необходимость наличия научно-аналитического центра социального управления. Автор полагает, что в современную эпоху глобализации, всеобщего понимания ограниченности энергетических ресурсов, начинается массовый уход населения всех стран от химер и идеологий. Вслед за научно-технической революцией человечество переживёт научно-гуманитарную. Каждый народ приобретёт обоснованные ценностные ориентиры на основе понятия "Достоинство человека", которое в XXI веке станет аксиомой общественного сознания, константой в инструментах электронной демократии, базисом для расчётов устойчивого развития человека, сообщества каждой местности. Подобно системе координат Декарта (x,y,z - знает каждый), обеспечившей развитие современной науки и технологий, сегодня для модернизации и более счастливой жизни после модерна (капитализма) нужна развитая гуманитарная наука и понятная каждому система социальных измерений. При этом общепринятые три ориентира (канала)социального управления по силе (политика), деньгам (экономика) и знаниям (наука) надо дополнить другими эквивалентными, транспарентными, понятными и удобными для населения системами ценностных ориентиров (системами координат).
У каждого человека с детства надо воспитывать уважение к себе и другим, ценностную ориентацию: гражданское участие в политике, экономике и самообразовании по этическим правилам, адаптированным для каждого возраста. Дальнейшее развитие и модернизацию страны смогут осуществить только самодостаточные, ценностно-ориентированные люди на основе всеми понимаемого, уважаемого и защищаемого достоинства человека, пользующегося всеми правами, свободами и законными интересами человека и гражданина для самосовершенствования и самоорганизации различных сообществ, общества и человечества. В этом ключ к благополучию настоящей и будущей России, населения всего мира.
07.05.2013
